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avril 2010
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Archive pour avr  

LE SABOT DE CHATON

Maman a du caractère mais elle sait aussi « faire avec les gens », comme on dit. Il a bien fallu « faire avec », quand elle est arrivée ici, dans la maison de Papa. Elle ne venait pas de loin, elle venait d’un village d’une autre commune, à quelques kilomètres. Mais tout de même elle n’était pas ici chez elle, elle était chez les parents de son mari.

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PARTIR

Partir vers le vitrail

Crucifié de clous d’or,

De laudes éblouies,

De femme s’engendrant

Du songe en l’homme-Dieu.

Entrevoir un visage

Dans la résille des vents.

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L’IMAGE VOLEE

Juanito a encore un peu envie de vomir. Cela le prend  tous les matins, quand il commence à travailler. Surtout quand il n’y a pas un brin de vent pour écarter l’odeur. Il a pris sa place tout à l’heure sur le monticule de sacs  et il se met à les vider sur le toboggan, pour les ouvriers  qui font le tri, plus bas.

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SOLJENITSYNE, UN RUSSE

Lorsque Soljenitsyne adresse, en 1972, une lettre ouverte au patriarche Pimène, de Moscou, pour lui reprocher sa collaboration avec le régime soviétique, il se réclame de ses origines. Il a grandi au pied du Caucase, à Rostov-sur-le-Don, dont il n’oublie pas « les heures passées à tant d’offices religieux et cette empreinte originelle d’une fraîcheur et d’une pureté extraordinaires que ne purent ensuite éroder ni les meules de la vie ni les théories intellectuelles ». C’est ainsi que son enfance, puis sa vie, sont caractérisées par son nouveau biographe, Georges Nivat, dans « Le phénomène Soljenitsyne » (Ed. Fayard 2009).

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AGNOSTIQUE CROYANT EN CHRIST

Les débats théoriques sur l’athéisme ont encore quelques adeptes. Mais il est fréquent d’entendre dire : L’affirmation d’athéisme relève d’un dogmatisme dû à une raison démesurée. Il est plus raisonnable de dire que l’on ne « sait » pas si Dieu existe, et à plus forte raison (!) qu’on « ne sait pas ce qu’il est ». C’est la position de l’agnostique : Je ne sais pas s’il existe vraiment quelque chose de « Dieu ».

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OLIVIER CLEMENT, UN FILS

Le théologien orthodoxe, Olivier Clément, né en 1921, est décédé le 20 janvier 2009. Parmi les nombreuses prises de parole à son sujet, on peut remarquer celle d’Andrea Riccardi, le fondateur de la communauté Sant’Egidio, à Rome. Dans son article, publié dans la revue Etudes (Février 2010) il trace le portrait du théologien face au patriarche Athénagoras, de « Constantinople », qu’il a rencontré longuement durant l’été 1968. Il en fait un raccourci significatif d’une vie de « fils ».

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JEREMIE, LE REJETE

Les envahisseurs du nord, les Chaldéens, sont arrivés au coeur de la ville de Sion. Aucune force n’a pu les arrêter. Seule la force de Yahvé l’aurait pu, si le peuple lui était resté fidèle. Mais il l’a trahi pour d’autres dieux. Et le roi de Judée, Joiakin, a dû se rendre à la puissance de Nabuchodonosor. Il lui a remis le pays et la Ville, il a même abandonné son trône. Le vainqueur a choisi un autre, à sa botte, Sedecias. Et l’élite du pays est contrainte à partir pour le pays des maîtres, le pays de Babylone.

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LE NIHILISTE

Nous sommes nés par hasard, dit le nihiliste,

et nous mourrons sans remède.

Nous ne saurons ni d’où vient le sang

ni où va le battement du cœur.

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SUR LE SEUIL

(d’après le Ps. 84)

Dieu, je languis après tes parvis

Un seul jour dans tes cours

Vaut mieux que mille ailleurs.

Dans ta main, comme un oisillon, je me blottis.

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