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4.2.2012 par Elcy.
Jean François Six et Brigitte Cuisinier viennent de rééditer aux Editions Nouvelle Cité (2011) les « Lettres de Charles de Foucauld à son ami Henry de Castres, 1901-1916 ». Cette correspondance est tardive dans la vie de ces deux anciens officiers le l’armée française. Sortis de l’Ecole militaire de Saint-Cyr, Henry en 1870, Charles en 1879, ils auraient pu se fréquenter quand ils ont participé à « mâter la rébellion » de Bou-Amama, en Algérie en 1880, mais Charles avait une telle réputation de « conduite dissolue » que Henry l’a évité.
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1.1.2012 par Elcy.
En août 2010 Raimon Pannikar meurt au bord de la Méditerranée, en Catalogne où il est né. Son amie Milena Carrera est présente et l’accompagne dans son départ vers ce qu’il appelle « la Source ». Dix ans plus tôt Raimon lui avait dit : « Nous avons cheminé de nombreuses années, chacun de son côté. Ces neuf dernières années, tu m’as suivi, puis je t’ai prise par la main, et d’ici peu tu iras seule, parce que je ne serai plus visible, je serai en toi, et cet Esprit qui me donne vie continuera de souffler à travers toi ».
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3.12.2011 par Elcy.
Dans son ouvrage « La quête spirituelle hier et aujourd’hui. Un point de vue psychanalytique » (Cerf, 2011), Jacques Arènes est un psychanalyste que l’on peut appeler « croyant ». Il relève tout de suite que le « croire » est un travail psychique dans lequel il est engagé avec nombre de ses analysants. Ils viennent à lui avec les blessures de leur élan vital, les clôtures de leur imaginaire, leur attrait pour le non-sens… mais aussi avec la grande difficulté d’être eux-mêmes (sujets) dans l’athéisme qui les assiège. C’est la question de l’ouvrage : « Comment le sujet d’aujourd’hui se construit-il avec le religieux ? » (op.cit.p.13).
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1.11.2011 par Elcy.
La revue « Le Monde des religions » propose, en ces mois de Septembre-Octobre 2011, un dossier sur l’athéisme en France. Il s’appuie sur des chiffres donnés par un sondage récent (janvier 2011) selon lequel à peu près un tiers des Français se disent « croyants en Dieu », un tiers n’adhèrent pas à cette croyance (donc athées ?), un tiers disent qu’ils « ne savent pas ou ne se posent pas la question ».
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1.10.2011 par Elcy.
Ce n’est pas fréquent qu’un Musulman fasse un roman en mettant en scène le prophète Mohammed. C’est pourtant l’objectif de Driss Chraïbi dans son livre « L’Homme du Livre » (paru en 1995 et réédité aux Editions Denoël en 2011). L’auteur avertit : « Ce n’est pas un livre d’histoire, mais un roman, une oeuvre de pure fiction, même s’il met en scène un personnage considérable… ». Est-ce de la « pure fiction » ?
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3.9.2011 par Elcy.
Le journal Ouest-France du 5 août 2011 (édition d’Ile et Vilaine) a publié un article intitulé « Prêtre exorciste ‘pour libérer du mal’ ». C’est l’interview d’un prêtre qui, à l’instar de 4 autres collègues (!), exerce la tâche d’exorciste. Il s’en explique et permet au lecteur de comprendre ce qu’il met sous ce mot, au nom de l’Eglise catholique, assure-t-il.
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3.7.2011 par Elcy.
HOMELIE POUR PASCALE (21 Mai 2011)
Nous venons d’entendre des paroles de Jésus : « Père, l’heure est venue… La vie éternelle c’est qu’ils te connaissent… Je prie pour eux… Qu’ils te voient dans ta beauté divine… ». Jésus nous parle. Alors que notre propre parole, dans un tel deuil, nous échappe. Que dire, à partir de notre propre fond ?
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4.6.2011 par Elcy.
Le titre de l’ouvrage de Cyrille Javary « Les trois sagesses chinoises » (Albin Michel, 2010) semble trancher la question : Faut-il parler de religion ou de sagesse en Chine ? A la page 10 on lit : « Il y a bien une religion des Chinois, et même trois : le taoïsme, le confucianisme et le bouddhisme ». A la page 13, la préférence va au terme « sagesse », car « à la différence de la religion qui se fonde sur un absolu sans compromission la sagesse est un cheminement… un enseignement ».
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2.5.2011 par Elcy.
Presque aux mêmes dates, 2 ouvrages ont été proposés au public par 2 auteurs qui se réclament de l’écriture poétique : « L’Inachevable. Entretiens sur la poésie » d’Yves Bonnefoy (Albin Michel 2010), et « Le Chant du Veilleur » de Maxence Caron (Ed. Via Romana, 2010). Tous les deux articulent leur pensée autour du terme de « la Présence ». Mais, s’ils se rencontraient, les affrontements seraient très vifs entre le « poète » et le « mystique ».
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3.4.2011 par Elcy.
Dans son ouvrage « L’Adoration. Déconstruction du christianisme 2 » (Ed. Galilée 2010), le philosophe Jean Luc Nancy répond à une question qui lui est posée sur la mort. C’est un collègue, Hugo Santiago, qui lui a écrit : « Avoir la foi, ce serait donc croire à un au-delà de la mort » (op.cit.p.128).
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