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2.3.2010 par Elcy.
C’est Jérémie le Nazir qui arrive, un jour, au parvis du Temple de Jérusalem. Il a fait le vœu de se consacrer au Seigneur tout le temps qu’il faudra pour presser le peuple à la conversion. Il s’abstiendra de vin, et même de raisins, il laissera ses cheveux croître librement sans y mettre jamais le rasoir, il se gardera de toucher un cadavre, il sera le témoin du Vivant et de la Parole.
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1.2.2010 par Elcy.
Jérémie vient de quitter son bourg d’Anatoth et marche sur un chemin de campagne. Son père est parti plus tôt que lui vers Jérusalem où il assure son service de prêtre dans le Temple. Pendant la soirée d’hier, les deux hommes ont longuement parlé entre eux, une fois encore. Le jeune Jérémie écoutait et questionnait, le père disait son désarroi.
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3.1.2010 par Elcy.
Iehoshoua marchait dans la nuit
vers la colonne de feu et les balles traçantes
au dessus de la ville bombardée.
Le fusil d’assaut à l’épaule, il était parti
vers la contrée dont le Seigneur avait dit :
« Je vous la donne ».
Le jour hésitait à se lever,
manquait de souffle pour dissiper la brume,
la colonne de fumée poissant le sol.
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4.12.2009 par Elcy.
Mosché vient d’arriver dans la petite ville de Bethléem, après avoir traversé Jérusalem. Il y a deux jours il a quitté son village de Penouël, au-delà du Jourdain, à l’entrée du désert de Moab. Mais sa famille est originaire du sud de la Judée, du côté de Beer-Sheva, et il doit y retourner pour se faire inscrire sur les listes du recensement imposé par l’empereur romain. Avant cette dernière étape il va se reposer une nuit dans l’auberge de Bethléem.
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2.11.2009 par Elcy.
Le récit de la naissance de Jésus est connu habituellement par le texte de l’évangile de Luc (Lc 2, 1-21). On le date des environs de l’an 80. Assez rapidement sans doute d’autres récits sur le même évènement ont dû circuler parmi les Chrétiens. Mais ils n’ont pas eu la même autorité que les écrits reconnus par certains pasteurs célèbres de l’Eglise. Ainsi, les Evangiles, les Actes des apôtres, les premières lettres de Paul, de Pierre et de Jean, l’Apocalypse, selon la liste énumérée par saint Irénée, un peu avant l’an 200. Malgré cela des récits extérieurs à ces « règles » (canôn, en grec) ont continué à susciter de l’intérêt car leur manière de raconter les évènements répondait à l’attente de certains Chrétiens. Ainsi le « Protévangile de Jacques » composé à la fin du 2e siècle et rangé désormais parmi les « apocryphes ».
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4.10.2009 par Elcy.
Il était une fois un homme qui s’appelait Jacob. Il habitait dans un petit village, Nazareth en Palestine, et travaillait comme compagnon chez un voisin charpentier du nom de Joseph. Ils s’entendaient bien ces deux-là, Joseph le patron et Jacob l’employé, presque du même âge et aussi compétents l’un que l’autre.
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1.9.2009 par Elcy.
Deux hommes marchaient sur un sentier de montagne. L’air était sec et chaud et les bêtes s’abritaient sous les pierres. Celui qui marchait devant était un homme âgé, courbé sur le chemin. La poussière, soulevée par le bas de sa robe, faisait des petites volutes grises derrière lui. Il avançait péniblement. Et pourtant il était renommé dans le pays. On l’appelait « le sage » et l’on disait que le roi lui-même le faisait venir auprès de lui pour entendre ses conseils. Celui qui suivait était plus jeune. C’était le disciple. Il regardait avec inquiétude son maître devant lui, prêt à le soutenir au cas où il trébucherait contre une pierre.
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4.7.2009 par Elcy.
Ce jour-là encore, Jésus avait été reçu dans la maison de Pierre, le pêcheur, à Capharnaüm. Pierre avait amarré sa barque à un tronc d’arbre, au bord du lac, et avait suivi Jésus à la synagogue. Il la connaît bien, cette synagogue de sa petite ville. Mais il n’a jamais eu la possibilité d’y prendre la parole, il n’est qu’un pêcheur, un pauvre. Jésus, par contre, commence à être connu, car on dit qu’il guérit les boîteux.
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1.6.2009 par Elcy.
Rabbi Aquiba était connu bien au-delà de son village. Il avait participé à une grande réunion où les rabbins avaient décidé de ce qui devait constituer la Bible. Tous disaient : « D’abord les cinq livres de la Loi ! ». La plupart disaient : « Ensuite les livres des Prophètes ! ». Mais pour la suite la discussion était vive. C’est alors que Rabbi Aquiba a proposé qu’on y mette aussi le Cantique des Cantiques.
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2.5.2009 par Elcy.
Moïse avance avec son petit troupeau de chèvres. Il a quitté son village depuis des heures car les bêtes n’avaient plus rien à manger dans les environs. Il est parti pour essayer d’atteindre les pentes de la montagne. Peut-être elles ont gardé un peu d’humidité et cachent encore quelques épineux entre les pierres.
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