RETOUR

La cloche de la chapelle a tinté

avant le départ pour la haute mer,

tinté pour les voyages sur les abîmes

et les retours vers la bien-aimée.

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SACRIFICE

Gabriel tapote sur le volant de sa voiture. La route monte en lacets, entre les amas de rochers et les bouquets de chênes verts. L’horizon se dégage. Au-dessous de lui la plaine file vers sa limite du nord, la mer et son voile de brume.

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LE SABLE ET L’ASSISE

La psychanalyste Catherine Ternynck nous propose (aux Editions du Seuil, 2011) un ouvrage qui a un titre imagé : « L’homme de  sable » et, même temps, un sous-titre qui délimite le sens de l’image : « Pourquoi l’individualisme nous rend malades ». Le sable est l’image de ce qui ne peut s’agglomérer, faire corps, qui s’éparpille. Une deuxième image y ajoute un autre ordre, celui de la vie ; c’est l’image de l’humus indispensable pour faire lever la plante. Une terre sans humus est condamnée à l’effritement et à la stérilité du sable.

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HUMANISME SELON JULIA KRISTEVA

Pour une « Journée de

la Paix », le pape Benoît XVI a invité à Rome, comme l’avait déjà fait le pape Jean Paul II, des représentants de plusieurs « grandes religions » et y a joint, pour la première fois, « des humanistes ». Parmi ceux-ci, il y avait une femme, Julia Kristeva, qui a composé, sur l’humanisme, un « texte long » paru dans la presse et qui en a donné un résumé (texte court) à la rencontre du 27 octobre 2011, à Assise. Nous évoquons ici le « texte long » publié dans la revue « Etudes » de janvier 2012.

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JUDAISME – CHRISTIANISME : COUPLE DECHIRE

Dans son ouvrage « La partition du judaïsme et du christianisme » (Cerf 2011), Daniel Boyarin illustre l’attrait mutuel de ces deux religions par l’exemple du « couple qui se déchire » (op.cit.p.12). Il proteste de son « amour de juif orthodoxe pour le christianisme » (id.p.14). Mais il connaît les évènements et les raisons qui ont amené chaque groupe à « définir ses propres frontières » et, donc, à préciser ce qui devient pour lui le hors-frontière, l’hérésie (la rupture de la communion de foi).

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LE FILS PARTI

Un homme avait deux fils. Le plus jeune des deux s’adressait souvent à son père pour lui dire : « J’ai besoin d’argent ». Il avait besoin d’argent pour acheter des disques, des vêtements griffés, des chaussures de marque. Mais rapidement ce qu’il avait acheté disparaissait. Et quand on lui demandait : « Qu’est-ce que tu en as fait ? «, il répondait : « Je l’ai échangé contre autre chose ». Alors le père donnait de l’argent, donnait de l’argent.

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MARIE DE MAGDALA AU TOMBEAU

Jésus est mort depuis deux jours.

Au tombeau où il a été déposé,

Marie de Magdala arrive, la première.

Elle est fidèle à l’histoire commencée au bord du lac.

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LE GRAND ACCOUCHEUR

             (d’après le Ps 105)

 

Toi, ami de l’homme

Accoucheur d’humanité.

Tu as fait confiance

A une poignée d’immigrants

Tu as parlé à Abraham, à Isaac et Jacob

Tu as fait alliance avec eux.

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LE TEMPS DE GUERRE

Pendant cette année-là, des sept ans de Claire, la question lancinante revient : « Où faire manger les enfants à midi, les jours de classe ? ». Il y a eu déjà plusieurs situations.

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L’ŒUVRE

Avec tes pierres taillées

au têtu de maçon

tu édifies de nuit ton œuvre.

Tu ne cours pas les regrets à reculons,

tu as appris à aimer

bien avant de mourir.

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